- Storm! Stormen kommer snart!
Det er den modige Petrel som stolt svever mellom lynet over det sinte brølende havet; da roper seiersprofeten:
- La stormen bryte ut sterkere!
M. Gorky. Sangen om petrel.
18. juni 1938, for 80 år siden, døde den store forfatteren Maxim Gorky. Den store russiske og daværende sovjetiske forfatteren Maxim Gorkij hadde virkelig en veldig vanskelig og vanskelig skjebne.
Maxim Gorky (ekte navn - Alexei Maksimovich Peshkov) ble født (16) 28. mars 1868 i Nizhny Novgorod i familien til Maksim Savvatievich Peshkov med Varvara Vasilievna Kashirina. I følge den offisielle biografien var faren hans en møbelsnekker (ifølge en annen versjon, lederen for Astrakhan-kontoret til rederiet I. S. Ekteskapet varte ikke lenge, snart døde faren av kolera. Alexey Peshkov ble syk med kolera i en alder av 3, faren klarte å komme seg ut av ham, men samtidig ble han smittet og overlevde ikke. Gutten husket knapt faren, men historiene om hans slektninger om ham satte et dypt preg - til og med pseudonymet "Maxim Gorky", ifølge gamle innbyggere i Nizhny Novgorod, ble tatt til minne om sin far. Mor ville ikke tilbake til faren og giftet seg på nytt, men døde snart av forbruk. Således ble lille Alexei i en tidlig alder foreldreløs og ble oppvokst av bestefaren og bestemoren.
Maxims bestemor - Akulina Ivanovna erstattet guttens foreldre. Alexei tilbrakte barndommen i huset til bestefaren Kashirin i Nizhny Novgorod. Vasily Vasilyevich gikk konkurs ved slutten av livet, men lærte barnebarnet sitt. For det meste leste Alexei kirkebøker og ble kjent med biografiene til de hellige. Allerede i en alder av elleve ble han kjent med arbeidslivets grusomme realiteter, siden han var helt alene. Alexei jobbet som assistent på en damper, i en butikk, som baker, lærte å male ikoner osv. Gorky fikk aldri fullstendig utdannelse, selv om han studerte ved en lokal fagskole. Allerede i denne perioden ble Aleksey Maksimovich interessert i litteratur, og skrev sine første verk.
Fra 1878 begynte livet hans "i mennesker". Han bodde i en slum, blant trampere; mens han vandret, ble han avbrutt av den daglige. I 1884 gikk Gorky inn på universitetet i Kazan, men han var ikke registrert. Men i en alder av seksten viste Maxim seg å være en ganske sterk personlighet. Han ble i Kazan og begynte å jobbe. Her ble han først kjent med marxismen. Livet og verket til Maxim Gorky ble senere gjennomsyret av ideene til Marx og Engels, han omringet bildet av proletaren og revolusjonen med en aura av romantikk. Den unge forfatteren gikk ivrig med på propaganda og ble allerede i 1888 arrestert for sin forbindelse med den revolusjonære undergrunnen. Den unge forfatteren var under streng politiovervåking. Mens han jobbet på en jernbanestasjon, skrev han flere noveller så vel som poesi. Gorky klarte å unngå fengsel ved å reise rundt i landet. Don, Ukraina, Bessarabia, Krim, deretter Nord -Kaukasus og til slutt Tiflis - dette er forfatterens reisevei. Han jobbet hardt og drev propaganda blant sine kolleger, så vel som bønder. Disse årene av Maxim Gorkys liv var preget av de første verkene "Makar Chudra" og "Girl and Death".
I 1892 kom Aleksey Maksimovich, etter lange vandringer, tilbake til Nizjnij Novgorod. "Makar Chudra" publiseres i en lokalavis, hvoretter en rekke av feuilletonene og anmeldelsene hans publiseres. Hans opprinnelige pseudonym var det merkelige navnet Yehudiel Chlamis. Maxim Gorky selv husket ham mer enn en gang i biografien og intervjuene. Hans essays og historier gjorde snart en nesten ukjent provinsskribent til en populær revolusjonær forfatter. Myndighetenes oppmerksomhet på personen til Alexei Maksimovich har vokst betydelig. I løpet av denne perioden så verkene "The Old Woman Izergil" og "Chelkash" - 1895, "Malva", "Orlovs ektefeller" og andre - 1897 lyset, og i 1898 ble en samling av verkene hans utgitt.
Denne perioden vil være storhetstiden for hans talent. I 1899 dukket den berømte "Song of the Falcon" og "Thomas Gordeev" opp. I 1901 ble The Song of the Petrel utgitt. Etter utgivelsen av "Song of the Petrel": "Storm! Stormen kommer snart! Det er den modige Petrel som stolt svever mellom lynet over det sinte brølende havet; så roper seiersprofeten: - La stormen bryte sterkere ut!..”. Han skrev også en proklamasjon som oppfordret til kamp mot eneveldet. Etter det ble forfatteren forvist fra Nizjnij Novgorod til Arzamas.
Fra 1901 vendte han seg til drama. I løpet av denne perioden ble Maxim Gorky karakterisert som en aktiv revolusjonær, en tilhenger av marxisme. Talen hans etter de blodige hendelsene 9. januar 1905 var årsaken til at han ble arrestert og fengslet i Peter og Paul festning. Gorky var imidlertid på toppen av sin popularitet på den tiden. Berømte kunstnere, inkludert representanter for den kreative og vitenskapelige verden fra Tyskland, Frankrike, England og Italia, talte til hans forsvar. Og han ble løslatt. Gorky deltok direkte i den revolusjonære kampen i 1905. I november 1905 meldte han seg inn i det russiske sosialdemokratiske arbeiderpartiet. I forbindelse med trusselen om represalier ble han tvunget til å dra til Amerika. For første gang i utlandet ble forfatteren ikke lenge.
Det må sies at Gorky, som andre fremtredende kreative skikkelser, ikke bare hadde et aktivt sosialt liv, men også et stormfullt personlig liv. Han var gift med Jekaterina Volozhina, han hadde konkubiner og elskerinner, i tillegg til mange slektninger og adopterte barn. Så, Gorky forlot familien, og den berømte Moskva-skuespilleren Maria Andreeva ble hans samboer.
I eksil skriver forfatteren forskjellige satiriske hefter om den "borgerlige" kulturen i Frankrike og USA ("Mine intervjuer", "I Amerika"). Tilbake til Russland til høsten, skriver stykket "Fiender", skaper romanen "Mor". Etter å ha knapt kommet tilbake til hjemlandet, reiser Alexei Maksimovich igjen til utlandet. På 1910-tallet ble navnet på Gorkij et av de mest populære i det russiske imperiet, og deretter i Europa forårsaket arbeidet hans en enorm kritisk litteratur: for 1900-1904. 91 bøker om Gorkij ble utgitt; fra 1896 til 1904 utgjorde den kritiske litteraturen om ham mer enn 1860 titler. Forestillingene til skuespillene hans på scenen i Moskva kunstteater var en eksepsjonell suksess og ble ledsaget av regjeringsfrie forestillinger av publikum.
Fram til 1913 bor han i Italia på grunn av helseproblemer. Mors sykdom ble overført til sønnen, han led av forbruk. Gorky kom tilbake til hjemlandet og utnyttet amnestiet. Fra de første dagene av første verdenskrig inntok han en antimilitaristisk, internasjonalistisk posisjon. Maxim Gorky hilste februarrevolusjonen i 1917 med entusiasme, og så i den seier for demokratiet, for det opprørske folket. Leiligheten hans i Petrograd i februar-mars 1917 lignet et "hovedkvarter" der ulike politiske og offentlige personer, forfattere, forfattere, artister, skuespillere, arbeidere samlet seg. Gorky startet en rekke sosiale og kulturelle virksomheter, tok stor vekt på vern av kulturminner og viste generelt stor aktivitet. Han skrev en rekke artikler, indignert over den massive eksporten av kunstskatter fra Russland for de "amerikanske millionene", protesterte mot ranet av landet.
For at samfunnet skulle oppfylle oppgaven med åndelig vekkelse og moralsk renselse av landet, mente Maxim Gorky, var det først og fremst nødvendig å forene "de intellektuelle kreftene til den gamle erfarne intelligentsia med kreftene til de unge arbeiderne og bønderne" intelligentsia. " Og for dette er det nødvendig å "heve seg over politikk" og rette alle anstrengelser til "øyeblikkelig intens kulturarbeid", som involverer arbeidere og bønder i det. Han mente at kulturen må innpodes i et folk som har blitt oppdratt i slaveri i århundrer for å gi proletariatet, de brede massene systematisk kunnskap, en klar forståelse av deres verdenshistoriske oppdrag, deres rettigheter og ansvar, og lære demokrati. En av de viktigste vitenskapelige og pedagogiske virksomhetene i Gorky i disse dager var opprettelsen av "Free Association for Development and Distribution of Positive Sciences."
I følge den store forfatteren, "er det ingen fremtid uten demokrati", "en sterk person er en fornuftig person", og derfor er det nødvendig å "bevæpne deg med nøyaktig kunnskap", "innpode respekt for fornuften, utvikle kjærlighet til den, føle sin universelle kraft”. Gorky bemerket: «Kilden til våre ulykker er vår analfabetisme. For å leve godt må du jobbe godt, stå godt på beina, du må jobbe hardt, lære å elske arbeid."
Gorkys litterære og sosiale arbeid var den mest aktive på den tiden i avisen Novaya Zhizn, som han grunnla. Den ble utgitt i Petrograd siden 18. april under redaksjonen i Gorkij, medredaktørene var V. A. Bazarov, V. A. Desnitsky, N. N. Sukhanov, A. N. Tikhonov. Avisen motarbeidet aktivt fortsettelsen av Russland i den imperialistiske krigen (første verdenskrig), for å forene alle revolusjonære og demokratiske krefter for å beholde de sosiale og politiske gevinstene fra februarrevolusjonen, utvikling av kultur, utdanning, vitenskap, for å følge veien for videre implementering av sosialistiske transformasjoner i Russland under ledelse av det sosialdemokratiske partiet. I tillegg til den nye syklusen med "Russian Fairy Tales", historier, essays, publiserte Maxim Gorky over 80 artikler i avisen (58 av dem i serien "Untimely Thoughts"). Journalistikken i Novaya Zhizn utgjorde to utfyllende bøker av forfatteren - Revolusjon og kultur. Artikler for 1917 " og “Utidige tanker. Notater om revolusjonen og kulturen ".
På dette stadiet av livet oppsto de første motsetningene med Lenins synspunkter, som han var personlig kjent med. Dermed fordømte Gorkij den "meningsløse massakren", avslørte ønsket fra den provisoriske regjeringen om å bringe krigen til en seirende slutt (som svar ble representanter for den borgerlige leiren i Gorky anklaget for "spionasje, forræderi"). På den annen side motsatte Gorky seg 4. opprøret, som begynte under påvirkning av sosialistisk propaganda. Gorkys avis, som forsvarte februarrevolusjonens sosiale gevinster, motsatte reaksjoner, konservative krefter, borgerlige partier og den foreløpige regjeringens politikk, inngikk snart polemikk med bolsjevikene, som satte temaet om et væpnet opprør og gjennomføring av en sosialistisk revolusjon. Gorkij var overbevist om at Russland ennå ikke var klar for sosialistiske transformasjoner, at opprøret ville drukne i et hav av blod, og årsaken til revolusjonen ville bli kastet flere tiår tilbake. Han mente at før folk utførte en sosialistisk revolusjon, skulle folket "jobbe hardt for å tilegne seg bevisstheten om deres personlighet, deres menneskelige verdighet," at de først "må kalsineres og renses for slaveriet som ble næret i dem av den langsomme brannen av kultur. " Etter hans mening er "den frykteligste fiende av frihet og lov inne i oss", "vår grusomhet og alt det kaoset av mørke, anarkiske følelser som har blitt oppdratt i vår sjel av den skamløse undertrykkelsen av monarkiet, dets kyniske grusomhet. " Og med revolusjonens seier begynner "prosessen med intellektuell berikelse av landet" bare. Russland var ennå ikke klar for sosial revolusjon. Kultur, vitenskap, kunst var ifølge Gorky bare den kraften som "vil tillate oss å overvinne livets vederstyggelighet og utrettelig, hardnakket strebe etter rettferdighet, livets skjønnhet, for frihet."
Derfor hilste forfatteren oktoberrevolusjonen kjølig. En uke før oktober, i artikkelen "You Can't Be Silent!" han oppfordrer bolsjevikene til å forlate "handlingen", i frykt for at "denne gangen vil hendelsene få en enda blodigere og mer pogromøs karakter, påføre revolusjonen et enda tyngre slag." Etter oktober fortsatte Novaya Zhizn, ledet av Gorkij, å okkupere opposisjonsposisjoner og ble motstander av den nye regjeringen. Avisen kritiserte revolusjonens "kostnader", dens "skyggesider", former og metoder for sosiale transformasjoner i landet - dyrking av klassehat, terror, vold, "zoologisk anarkisme" av de mørke massene. Samtidig forsvarer Gorkij sosialismens høye humanistiske idealer, demokratiets ideer, universelle menneskelige verdier, individets rettigheter og frihet, glemt i revolusjonens virvelvind. Han beskylder lederne for bolsjevikene, Lenin og hans "håndlangere" for å ødelegge pressefriheten, "eventyrisme", "dogmatisme" og "nechaevism", "despotisme", etc.
Det er klart at en slik posisjon av Gorky er en skarp kritikk av myndighetene. I en krangel med ham skrev det bolsjevikiske partiet og den offisielle pressen at forfatteren hadde endret seg fra en "petrel" til en "loon", "som ikke får tilgang til kampens lykke", at han fremsto som en "klynkende mann på gata", at "han hadde mistet samvittigheten", at "han endret revolusjonen" osv. 16. juli 1918, med Lenins samtykke, ble avisen stengt (før publikasjonen ble midlertidig stoppet flere ganger).
Gorky tok denne kritikken skarpt og hardt. For Gorkij var ikke sosialisme en utopi. Han fortsatte å tro på ideene sine, han skrev om den "store smerten ved fødselen" i den nye verden, "det nye Russland", og bemerket at til tross for alle feilene og forbrytelsene, "har revolusjonen likevel vokst til seier", og uttrykte tillit til at den revolusjonerende virvelvinden, som rystet "til det dypeste i Russland", "vil helbrede oss, gjøre oss sunnere", vil gjenopplive "til konstruksjon og kreativitet." Gorkij hyller også bolsjevikene: "De beste av dem er ypperlige mennesker, som russisk historie vil være stolt av med tiden …"; "… psykologisk har bolsjevikene allerede ydet en tjeneste for det russiske folket, etter å ha flyttet hele massen fra dødssenteret og vekket i hele messen en aktiv holdning til virkeligheten, en holdning uten hvilket landet vårt ville gå til grunne."
Til tross for sitt spesielle syn på revolusjonen, fortsatte Gorky sin kreative aktivitet og presenterte den unge sovjetstaten for mange flere patriotiske verk. Etter forsøket på Lenins liv, ble Gorkij igjen nær ham og bolsjevikene. Deretter anerkjente Gorky, som vurderte sine posisjoner fra 1917-1918 dem som feilaktige, og forklarte dette med det faktum at han undervurderte den organisatoriske rollen til bolsjevikpartiet og proletariatets kreative krefter i revolusjonen. Gorky ble en av arrangørene av det litterære og offentlige. og forlagsforetak: forlag "World Literature", "House of Writers", "House of Arts" og andre. Som før ba han om forening av den gamle og nye intelligentsia, tok til orde for forsvar mot urimelig forfølgelse av myndighetene. I desember 1918 ble han valgt til Petrograd-sovjet, gjenvalgt i juni 1920. Forfatteren jobbet i Petrograd-kommisjonen for forbedring av forskernes liv, grunnlagt på hans initiativ og ble dens formann. Han motsatte seg militærinngrepet fra vestmaktene, og ba verdens fremste styrker om å forsvare revolusjonen og hjelpe de sultne.
I 1921 dro Gorkij etter Lenins presserende anbefaling til Italia. Publikum ble fortalt at han ble tvunget til å gjennomgå medisinsk behandling i utlandet. I 1928-1929 kom han til Unionen, og i 1931 vendte han endelig tilbake til Moskva og mottok i de siste årene av sitt liv offisiell anerkjennelse som grunnleggeren av sosialistisk realisme. I 1932 ble forfatterens hjemby, Nizjnij Novgorod, omdøpt til Gorkij i anledning 40 -årsjubileet for hans litterære virksomhet (byen ble kalt Gorkij til 1990).
Maxim Gorky i de siste årene av livet skrev sin roman, og forble uferdig - "The Life of Klim Samgin."18. juni 1936 dør han uventet under merkelige omstendigheter. Han ble gravlagt på Den røde plass i Moskva nær Kreml -muren.
