Når en fremmed banker på porten min, Det er sannsynlig at han ikke er min fiende.
Men de fremmede lydene av tungen hans
De forhindrer meg i å ta den fremmede til mitt hjerte.
Kanskje er det ingen løgn i øynene hans, Men likevel føler jeg ikke sjelen bak ham.
("Outsider" av Rudyard Kipling)
Publiseringen av materialserien "Knights from" Shahnameh "og" Knights of nomadic empires "vakte stor interesse for besøkende på TOPWAR -nettstedet. Men dette emnet er så stort at det er veldig vanskelig å undersøke det i detalj. Vi har en interessant monografi av M. V. Gorelik "Hærene til mongol-tatarene fra X-XIV århundrene. Kampsport, våpen, utstyr. - Moskva: Forlag "Tekhnika-Youth" og LLC "Vostochny Horizon", 2002 "og dens veldig interessante utgave på engelsk og med illustrasjonene hans: Mikhael V. Gorelik. Warriors of Eurasia. Fra VIII århundre f. Kr. til XVII århundre e. Kr. / Dr. Philip Greenough (redaktør). - Fargeplater av forfatteren. - Yorkschire: Montvert Publication, 1995, samt mange artikler som tar for seg visse spørsmål om orientalsk rustning og våpen mer detaljert. Det er interessant at mange i løpet av hans liv kritiserte arbeidet hans, men … ingen skrev noe bedre enn ham. Et hvilket som helst tema kan imidlertid sees fra forskjellige perspektiver. For noen, for eksempel, er en ridder et kompleks av sosiale forpliktelser og preferanser, for noen - et sett med våpen og rustninger. I dette verket virker det interessant å se på østens krigere fra akkurat denne siden. Vel, illustrasjonene for det vil være verkene til russiske kunstnere V. Korolkov og A. Sheps og engelske - Garry og Sam Embleton, samt fotografier fra midlene til Metroliten Museum i New York.
Boken av M. V. Gorelika
Tidligere betydde enhver folkevandring utvetydig krig, spesielt hvis migrantene også kjempet den for sin tro. Nå er det vanskelig å si hvorfor de Oguz-Turkmen-tyrkisk-talende stammene forlot Sentral-Asia og flyttet til sørvest, men dette skjedde og hadde store konsekvenser i alle henseender. Ved navn på deres leder Togrul-bek Seljuk, som konverterte til islam i 960, ble de nye nybyggerne kalt Seljuks. I 1040-1050 underkuet de hele Iran og styrtet Bund-dynastiet som hersket der, og Bagdad-kalifen ga Togrul Bek tittelen Sultan. Etter det, på territoriet til Lilleasia og Palestina, dannet seljuukene mange føydale stater, ledet av deres adel, og de lokale araberne adlød henne.
I slaget ved Manzikert beseiret den seljukiske sultanen Alp-Arslan den bysantinske keiseren Roman IV Diogenes. Etter det spredtes rykter i Europa om undertrykkelsen av kristne av seljuk -tyrkerne en av årsakene til det første korstoget. Selve navnet "Tyrkia" ble først brukt i vestlige krøniker i 1190 i forhold til territoriet tatt av tyrkerne i Lilleasia.
Ganske lang tid gikk, men den gamle veien ble på ingen måte glemt. På begynnelsen av 1200 -tallet trakk den turkmenske stammen Kayy, ledet av lederen Ertogrul, seg fra nomadene i de turkmeniske steppene og flyttet til Vesten. I Lilleasia mottok han fra den seljukiske sultanen Ala ad-Din Kai-Kubad en liten arv helt på grensen til de bysantinske eiendelene, som etter Ertogruls død ble arvet av sønnen Osman. Ala ad-Din Kai-Kubad III godkjente farens grunneierskap for ham og ga til og med tegn på fyrstelig verdighet: en sabel, et banner, en tromme og en bunchuk-en halehale på et rikt dekorert skaft. I 1282 erklærte Osman staten sin uavhengig, og da han førte kontinuerlige kriger, begynte han å bli kalt Sultan Osman I Erobreren.
Sønnen hans, Orhan, fra 12 år, som deltok i farens kampanjer, fortsatte erobringene, og viktigst, styrket osmannernes militære styrke. Han opprettet infanteri (yang) og hest (mu-sellem) enheter betalt fra statskassen. Soldatene som kom inn i dem, i fredstid, matet fra landet de ikke betalte skatt for. Senere ble servicetildelingene begrenset til land, uten betaling av lønn. For å øke hæren, etter råd fra sjefvizier Allaeddin, begynte de fra 1337 å registrere alle de ikke-muslimske ungdommene som godtok den nye troen. Dette var begynnelsen på et spesielt korps av janitsarer (fra Türkic, yeny chera - "ny hær"). Den første janitsjaravdelingen under Orhan utgjorde bare tusen mennesker og fungerte som sultanens personlige vakt. Behovet for infanteri blant de tyrkiske sultanene vokste raskt, og fra 1438 begynte kristne barn inn i janitsjerne å bli tvunget som en "levende skatt".
Tegning av V. Korolkov fra forfatterens bok "Knights of the East" (Moskva: Pomatur, 2002) Vær oppmerksom på byssa på hodeplagget. Overraskende nok var det slik. Dette er riktignok ikke en kamp, men en seremoniell uniform!
Bevæpningen til janitsjerne besto av et spyd, en sabel og en dolk, samt en pil og bue. Bannertens rolle ble spilt av kjelen for matlaging - et tegn på at de spiser av nådene til sultanen. Noen militære rekker av janitsjerne hadde også en "kjøkken" opprinnelse. Så obersten ble kalt chobarji, som betyr "kokk". De skilte seg fra alle de andre krigerne til sultanen i et hodeplagg - en høy hvit filthatt med et tøystykke hengende bak, som ermet på en kappe. Ifølge legenden var det med ermet at helgen dervish Sheikh Bektash overskygget de første janitsjerne. Et annet trekk ved janitsjerne var at de ikke hadde på seg beskyttelsesvåpen, og at alle hadde de samme kaftanene.
Favorittrustningen til Sipahi -kavaleriet er speilet. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Imidlertid var den tyrkiske hærens viktigste slagstyrke sipahene - tungt bevæpnede ryttere som i likhet med de europeiske ridderne hadde landstildelinger. Eierne av store eiendommer ble kalt timarer, lån og khasser. De skulle delta i kampanjene til sultanen i spissen for et visst antall mennesker bevæpnet av dem. Innlagt for de tyrkiske troppene og leiesoldatene, samt soldater fra de erobrede kristne landene.
Turbanhjelm fra 1400 -tallet. Iran. Vekt 1616 (Metropolitan Museum, New York)
På begynnelsen av XIV -tallet, ifølge europeiske kronikere, hadde tyrkerne, som det passer seg nomader som kom ut av steppene, enkle lamellskjell laget av skinn. Men veldig snart lånte de de beste våpnene fra nabolandene og begynte å bruke kjedepost rustning, hjelmer som hadde kjedepostmasker, stålalbueunderlag og fett.
Legguards. Slutten av 1400 -tallet. Tyrkia. Vekt 727 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
På det tidspunktet, mens det osmanske riket ble opprettet, falt statehooden til Golden Horde nord for de tyrkiske landene i forfall, forårsaket av føydal fragmentering. Et fryktelig slag mot Horden ble rammet av herskeren i den rikeste byen i Sentral -Asia, Samarkand, Tamerlane, kjent i øst med kallenavnet Timur Leng ("The Iron Lame"). Denne grusomme, fryktløse og talentfulle militære lederen drømte om å gjøre Samarkand til verdens hovedstad, og uten å nøle ødela han alle som våget å stå i veien for ham. Timurs tropper fanget Iran, plyndret Delhi, hvoretter troppene til Khan of the Golden Horde Tokhtamysh ble beseiret på Terek -elven i Transkaukasus. Gjennom de sør -russiske steppene nådde Timur byen Yelets og ødela den, men av en eller annen grunn snudde han tilbake og reddet dermed de russiske fyrstedømmene fra nok et brutalt nederlag.
Tyrkisk sabelkilich fra 1700 -tallet. Lengde 90,2 cm. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Det mest interessante er at på dette tidspunktet, ved begynnelsen av XIV-XV-århundrene, var bevæpningen til tungt bevæpnede ryttere både i øst og i vest tilstrekkelig standardisert og så veldig lik ut! Alle bevis på denne likheten ble notert av den castilianske ambassadøren Ruy Gonzalez de Clavijo, som utførte sine oppgaver ved hoffet i Tamerlane. Så etter å ha besøkt palasset til Samarkand -herskeren, kastilianeren, som entusiastisk malte teltene og kappene til hoffmennene, rapporterte det bare om rustningen at de er veldig like de spanske og er rustning laget av rød klut foret med metallplater … og det er alt. Hvorfor det?
Ja, fordi denne gangen var storhetstiden for brigandinen, som ble slitt over en kjedepostrustning, men … videre utviklingsveier i forskjellige deler av verden skilte seg fra hverandre. I øst begynte lamellskall mer aktivt å koble seg til kjedepost, noe som gjorde det mulig å kombinere fleksibilitet med beskyttelse. I Vesten begynte imidlertid metallplatene under stoffet å øke mer og mer, til de smeltet sammen til en kontinuerlig kuirass.
Det samme skjedde med hjelmen, som nå dekket hele hodet til de vestlige ridderne. Men i øst hadde selv visiret form som et ansikt. Alle andre forskjeller kom ut på det faktum at i Vesten kom komplekse former på moten, med en utskjæring for et spyd til høyre, små skjold-tarchi, og for østlige krigere var de runde. Begge sider i feltslag brukte de samme store rektangulære skjoldene på støtter, som ligner på den japanske ashigaru. Bare de var bare laget av brett, og de europeiske paveene var dekket med skinn og i tillegg ble de rikt malt.
Hjelm (øverst) XVIII - XIX århundrer India eller Persia. Vekt 1780,4 g (Metropolitan Museum, New York)
Når de befant seg mellom øst og vest, brukte de russiske krigerne, sammen med de runde østlige, også skjoldene avskåret ovenfra i form av en dråpe og alle de samme paveene, som allerede var blitt arkaiske i Europa. I nærkamp dominerte sverdet, selv om svergen i Svartehavsregionen ble brukt allerede på 1000 -tallet, og i steppene i Volga -regionen - fra 1200 -tallet.
Typisk indisk sabel og sverd.
Akkurat slik var styrkene til de motsatte sidene i øst og vest bevæpnet, som møttes 12. august 1399 i det blodige slaget i middelalderen ved Vorskla -elven. På den ene siden deltok den russisk -litauiske hæren til prins Vitovt i den, som også inkluderte rundt hundre korsfarere og fire hundre soldater fra Polen, som også hadde med seg flere kanoner, så vel som deres allierte - Tatarer av Khan Tokhtamysh. På den andre siden - Golden Horde -troppene til Emir Edigei. Lett kavaleri, bevæpnet med buer, beveget seg fremover. Dannelsen av den russisk-litauisk-tatariske hæren var dekket av lette bombardementer, arquebus-piler og rader med armbrøstmenn. Den angripende Horden ble møtt med en blank volley, hvoretter tungt kavaleri angrep hverandre. En heftig hånd-til-hånd-kamp begynte, der ifølge kronikeren «hender og armer ble avskåret, kropper ble kuttet, hodene hakket av; døde ryttere og sårede i hjel ble sett falle til bakken. Og skriket og lyden og sverdklinkingen var slik at man ikke kunne høre Guds torden."
Indisk kjede-plate rustning fra 1600-tallet. Nedenfor er musen til en indisk pilgrim - en "jernhånd".
Utfallet av slaget ble bestemt av slag av reservestyrker i Edigei, som foreløpig var gjemt i en kløft bak hovedparten av kampene. Nederlaget var fullstendig, siden nesten hele den russisk-litauiske hæren omkom på den slagmarken eller på flukt etter slaget. Kronikeren med sorg fortalte at syttifire prinser omkom i slaget, "og andre sjefer og store boyarer, kristne og Litauen og Russland og polakker og tyskere ble drept - hvem kan telle?"
De indiske seks-bryggene skilte seg fra de europeiske ved tilstedeværelsen av et sabelhåndtak og en vakt.
Selvfølgelig skyldtes suksessen i kampen i stor grad ledertalentet til Emir Edigei, som i 1408 påførte Russland et nytt nederlag og til og med klarte å beseire troppene til Timur selv. Imidlertid er det viktigste at slaget ved Vorskla denne gangen også demonstrerte de høye kampegenskapene til den tradisjonelle steppebuen, i forbindelse med at spørsmålet om neste fortykkelse og forbedring av rustning tydelig var på dagsordenen. Kjedepost begynte nå å bli universelt supplert med overhead eller metallplater vevd inn i den, som var rikt dekorert på østlig måte. Men siden østkrigerne, for å skyte en bue fra en hest, krevde stor bevegelighet, begynte stålplatene på rustningen å beskytte bare overkroppen, og armene, som før, var dekket med kjedeposthylser.
