Dette er et sitat fra talen til A. Solzhenitsyn i Washington 30. juni 1975, før deltakerne på Congress of American Trade Unions.
For 100 år siden, 11. desember 1918, ble Alexander Solzhenitsyn født. Den største baktaleren i Sovjetunionens historie under Stalins styre, som erklærte omtrent "110 millioner russere" som ble offer for sosialisme.
Alexander Isaevich ble født i en bondefamilie i Kislovodsk, gikk på skole i Rostov ved Don. Allerede på skolen begynte han å vise interesse for litteratur og poesi. I 1936 begynte han på Fakultet for fysikk og matematikk ved Rostov universitet. Samtidig fortsatte han å engasjere seg i litteratur, skrev, studerte historie. Han var spesielt interessert i perioden med verdenskrig og revolusjon. I 1941 ble han uteksaminert fra universitetet med æresbevisninger, jobbet som lærer i Morozovsk.
Høsten 1941 ble Solzjenitsyn trukket inn i hæren, tjenestegjorde i en transporthestet bataljon, og deretter sendt til en artilleriskole i Kostroma. Utgitt som løytnant i november 1942, ved fronten våren 1943. Fungerte som sjef for et sonisk rekognoseringsbatteri. I 1944 steg han til rang som kaptein, ble tildelt Orders of the Patriotic War of the 2nd, 1-1 grader og Red Banner. I 1945 ble han arrestert for korrespondanse der han kritiserte Stalins kurs, for "forvrengning av leninisme" og foreslo å opprette en "organisasjon" for å gjenopprette leninistisk kurs. Ifølge Solzhenitsyn kunne krigen med Hitlers Tyskland vært unngått hvis Moskva hadde nådd et kompromiss med Hitler. Han fordømte også Stalin personlig for de fryktelige konsekvensene av krigen for Sovjetunionens folk, og mer enn Hitler. Alexander Solzhenitsyn ble dømt til åtte år i tvangsarbeidsleirer og evig eksil i henhold til artikkel 58 (kontrarevolusjonære forbrytelser).
Fram til 1953 ble Alexander Isaevich fengslet. I løpet av denne perioden ble Solzhenitsyn desillusjonert av marxisme-leninisme og lente seg mot ortodoksi og monarkisk patriotisme. Han fortsatte å komponere. Etter løslatelsen ble han sendt for å bosette seg i Kasakhstan (landsbyen Berlik), jobbet som lærer i matematikk og fysikk. I 1956 ble han gjeninnsatt og returnert til den europeiske delen av Russland. Han bosatte seg i Vladimir -regionen, i landsbyen Miltsevo, deretter i Ryazan, jobbet som lærer. Han fortsatte å skrive, men verkene hans som kritiserte grunnlaget for det sovjetiske systemet hadde ingen sjanse til å bli utgitt, langt mindre blitt verdensberømt.
Faktisk var Solzjenitsyn en nasjonal forræder, en liten "rotte" som ikke ønsket å delta i den store saken for å skape sovjetisk sivilisasjon, et nytt fremtidssamfunn. Sovjetunionen på denne veien har allerede oppnådd enorme suksesser og blitt en supermakt: det overvant det vitenskapelige, tekniske og industrielle etterslepet bak vestens avanserte makter, og ble på en rekke ledende områder verdensledere; opprettet et avansert oppvekst- og utdanningssystem; vant krigen og skapte mektige væpnede styrker, og eliminerte trusselen om å slippe løs en ny "het" verdenskrig og et angrep på Russland-USSR; gjenopprettet imperiets territoriale integritet, ødelagt i 1917 (de baltiske statene, vestlige Belaya Rus og Little Russia, Bessarabia, Kuril Islands, etc.); skapte verdens sosialistiske system, som begynte å folke ut det vestlige prosjektet for å gjøre slaveri av menneskeheten og mange andre.
Solzhenitsyn ville ha forblitt en av de mange "kjøkkenkritikerne" til Sovjetunionen, om ikke for en heldig tilfeldighet. På dette tidspunktet begynte Khrusjtsjov avstalinisering-"perestroika-1". På grunn av sin moralske svakhet ønsket ikke den sovjetiske eliten å følge veien for å skape en ny sivilisasjon og et samfunn, og motsette seg det kapitalistiske systemet og Vesten. Stalinistene tapte. Tilhengerne av "stabilitet" vant, som gradvis utartet seg til "nye herrer" som ønsket å overføre makt til kapital, eiendom. De begynte å bremse bevegelsen "mot stjernene" av all makt, og stoppet deretter helt. Derfor kom Alexander Solzhenitsyn for retten, den "nye kursen", revisjonen (svik) av den stalinistiske arven og dens fornedrelse.
A. Tvardovsky (redaktør av magasinet Novy Mir) inviterte Solzhenitsyn til Moskva og begynte å søke publisering av verkene hans. Khrusjtsjov støttet denne saken. Khrusjtsjov brukte Solzhenitsyns materialer som en rammende vær for å ødelegge den stalinistiske arven. Det første publiserte verket var "One Day of Ivan Denisovich" (1962), det ble umiddelbart utgitt i utlandet. Alexander Isaevich ble tatt opp i Union of Writers of the USSR. Forfatteren ble berømt. Men i Sovjetunionen var populariteten hans kortvarig. Under Brezjnev mister forfatteren gunst hos myndighetene, verkene hans er forbudt. Den sovjetiske eliten var ennå ikke klar for total "perestroika", nedbrytningen var bare i gang. Derfor ble den radikale politikken til Khrusjtsjov innskrenket, situasjonen ble slått ned.
Imidlertid har Vesten allerede lagt merke til den "lovende" forfatteren. Verkene hans ("The First Circle", "Cancer Ward", "The Gulag Archipelago") er utgitt i Vest -Europa og USA. Og kritikk av den sovjetiske pressen styrker bare hans popularitet i verden. Han blir aktivt forfremmet - i 1970 ble Alexander Isaevich nominert til Nobelprisen i litteratur, og som et resultat ble prisen tildelt ham. I 1974 ble Solzjenitsyn fratatt sitt sovjetiske statsborgerskap og eksilert til utlandet. Bodde i Sveits, den gang USA, reiste mye.
Bøkene hans i Vesten ble trykt i store utgaver. Forfatteren har blitt et av de mest verdifulle verktøyene for mesterne i Vest -Europa og USA i informasjonskampen ("kald") mot den sosialistiske leiren, USSR. Solzhenitsyns materialer ble aktivt brukt for å skape myten om millioner av ofre for Stalins undertrykkelser og for å forme bildet av det sovjetiske "onde imperiet". Denne svarte myten begynte å bli opprettet av ideologene til Hitler under den store patriotiske krigen, så ble denne myten brukt i den tredje verdenskrig (den såkalte "kalde" krigen) av ideologene i Vesten. Forfatteren lanserte en myte om 110 millioner russere som ble ofre for sosialisme (mer om denne myten i artikler VO - Myte om det "blodige folkemordet på Stalin"; Solzhenitsyns propagandaløgner; GULAG: arkiver mot løgner), om "slaveriet" av det sovjetiske folket. I følge Solzhenitsyns "data" sultet de bare ihjel i 1932-1933. 6 millioner mennesker, under utrensningene 1936-1939. årlig døde minst 1 million mennesker, og fra begynnelsen av kollektiviseringen til Stalins død drepte kommunistene 66 millioner mennesker. Den sovjetiske regjeringen må også svare for døden til 44 millioner sovjetiske borgere som døde under andre verdenskrig. Samtidig rapporterte Solzjenitsyn at det i 1953 var 25 millioner mennesker i sovjetiske leirer.
Dermed ble Solzhenitsyns materialer brukt til å feilinformere befolkningen i Vesten, hele "verdenssamfunnet" og deretter Sovjetunionen-Russland (fra perioden med Gorbatsjovs "perestroika", og faktisk levering av det sovjetiske prosjektet). Ved hjelp av mennesker som Solzhenitsyn ble det opprettet en vedvarende svart myte om "blodig Stalin", "ondskapens sovjetiske imperium", "titalls millioner uskyldige undertrykte". Dette hjalp Vesten med å lage et svart bilde av Sovjetunionen og ødelegge den sovjetiske sivilisasjonen.
Alexander Isaevich gikk sterkt imot kommunismen og sovjetmakten, han ble ofte invitert til å tale på innflytelsesrike møter. Forfatteren tok til orde for en oppbygging av amerikansk militær makt mot Sovjetunionen. I denne perioden oppfattet forfatteren Vesten som en alliert i frigjøringen av folket i Sovjetunionen fra "sovjetisk totalitarisme". Etter eksempelet til de hvite, som under borgerkrigen så "allierte" i Entente, eller Vlasov og Bandera, som så en "venn" i Hitlerittet.
Interessen for Solzhenitsyn ble imidlertid snart borte. Dette skyldtes begynnelsen på liberalismen og fremveksten av anti-vestlige motiver i forfatterens arbeid. Så, i 1976, besøkte forfatteren Spania og i en tale på lokal -tv godkjente Franco -regimet (spansk fascisme), som styrte landet til 1975, og advarte spanjolene mot å "gå for raskt mot demokrati." Dette førte til kritikk av Solzhenitsyn i vestlig presse. Han er "tatt ut" fra feltet offentlig oppmerksomhet.
Sovjetisk statsborgerskap ble returnert til Solsjenitsyn bare før Sovjetunionens sammenbrudd, i 1990. Forfatteren kom tilbake til Russland i 1994. I løpet av denne perioden opplever han en ny bølge av popularitet, ideene til den nasjonale forræderen er igjen etterspurt. Han foreslår et program for gjenopplivning av Russland ("Hvordan kan vi utstyre Russland"), snakker om behovet for å overgi Kurilene i Japan ("dyrt"), verkene hans fyller bokhyller, mottar premier og statlige priser, inkludert ordenen av Den hellige apostel Andrew den førstekallede (1998).
I den siste perioden av sitt liv og arbeid merker forfatteren den katastrofale utviklingen av de nye myndighetene (Russland i kollaps, 1998), fordømmer på det sterkeste "reformer", inkludert privatisering. På 2000 -tallet oppdager Alexander Isaevich også at Vesten ved hjelp av NATO -blokken omgir Russland og støtter "farge -revolusjoner" med det formål å fullstendig blokkere Russland og eliminere dets uavhengighet.
Alexander Isaevich døde i august 2008 i en alder av 90 år.
Dette forhindret ikke de liberale myndighetene i Den russiske føderasjonen i å fortsette å betrakte Alexander Solzjenitsyn som en "moralsk guide", en helt som motsatte seg "blodig totalitarisme av Stalin", "det onde sovjetiske imperiet". Solsjenitsyn er en av de ideologiske søylene i det moderne Russland. Derav konstant ros, omtale, vedvarende minne i minneskilt, museer, skulpturer, stedsnavn (gater, torg, etc.). Innføringen av Solzhenitsyns verk i skolens læreplan med sikte på å fremme liberalisme og antisovjetisme.
Men i hovedsak, Alexander Solzhenitsyn er en vanlig "litterær Vlasovitt" som fikk verdensomspennende berømmelse bare takket være støtten fra mesterne i Vesten, som fører en "kald" - informativ, ideologisk krig mot sovjetisk sivilisasjon. Som en del av denne kampen var de bagvaskende verkene til Solzhenitsyn (veldig svake i kunstneriske termer) etterspurt og ble brukt som propagandamateriale for å nedvurdere bildet av USSR og Stalin, den "svarte" mytologiseringen av sovjetisk (russisk) historie.
Dermed ble Solzjenitsyn et instrument for informasjonens krig i Vesten mot Russland og USSR, derav populariteten og æren, blant annet i Russland etter katastrofen i 1991, da makten ble grepet av de ideologiske arvingene til de vestlige februaristene som drepte det russiske imperiet i 1917 og Vlasovittene som kjempet mot Homeland under den store patriotiske krigen.
