Kroatia feirer sin uavhengighetsdag 30. mai. Historien til denne staten, i likhet med historien til hele det tidligere Jugoslavia som helhet, er et tydelig eksempel på separasjon og gjensidig spill mellom de slaviske folkene. I sammenheng med tragedien Ukraina gjennomgår i dag, kan hastigheten på dette problemet knapt ignoreres.
Som du vet, snakker det meste av det tidligere Jugoslavia, med unntak av Slovenia og Makedonia, samt den kosovoalbanske staten som skilte seg fra Serbia med støtte fra USA og NATO, praktisk talt samme språk - serbokroatisk. Hoveddelingen mellom serbere, kroater, bosniere er ikke etnisk, men konfesjonell. Det var den konfesjonelle tilhørigheten som til slutt dannet de kulturelle typene til disse menneskene som var forskjellige fra hverandre. Serbere er en del av den ortodokse verden, som vokste opp på den bysantinske kulturtradisjonen. Bosniere er muslimer og trekker seg derfor ikke til slaverne, men til tyrkerne, som de har samarbeidet med i århundrer. Vel, kroater er katolikker. Og deres tilhørighet til Vatikanets flokk forklarer i stor grad den historiske fiendtligheten mot serberne og mot den ortodokse verden generelt.
Kroaternes historiske hjemland er Karpater -regionen, inkludert landene i den sørlige delen av Galicia. En av de kroatiske grenene - Røde kroater - på 800 -tallet e. Kr. flyttet til Balkan - til Dalmatia. Svarte kroater ble deretter med i den tsjekkiske nasjonen, og de hvite kroatene, som forble i Karpater -regionen, ble en av de viktigste komponentene i dannelsen av det ruthenske folket. Den første kroatiske staten på Balkanhalvøya dukket opp på 900 -tallet og er knyttet til navnet Trpimir, som ga opphav til Trpimirovic -dynastiet. Nesten fra de aller første årene av dens eksistens, fokuserte den kroatiske staten, til tross for kroaternes eksisterende bånd med andre sørlige slaver som var i bane av bysantinsk innflytelse, på det katolske vesten. Under kong Tomislav I's styre tok kirkeråd i Split en beslutning til fordel for latinens prioritet fremfor slavisk i gudstjenester.
Ytterligere "romanisering" av kroatene fortsatte da de ble integrert i den tysk-ungarske verden i Sentral-Europa. I 1102 inngikk Kroatia en dynastisk union med Ungarn, og i 1526, for å sikre landet mot trusselen om tyrkisk erobring, overrakte det kroatiske parlamentet kronen til den østerrikske keiseren Ferdinand Habsburg. Fra da til 1918, i nesten fire århundrer, var kroatiske land en del av Østerrike-Ungarn. I et forsøk på å minimere innflytelsen fra Russland og ortodoksi på Balkan, støttet Østerrike-Ungarn den delen av slaver som bekjente katolisisme og fokuserte på den sentraleuropeiske sivilisasjonsklyngen. Kroatene behandlet dem i utgangspunktet, siden de ble sett på som en motvekt til nabo-serberne, kjent for sine pro-russiske følelser.
Som en del av Østerrike-Ungarn var kroatene underordnet den ungarske regjeringen, siden Habsburgerne prøvde å respektere de historiske tradisjonene for underordning av de kroatiske landene til ungarerne, og dateres tilbake til foreningen av de kroatiske og ungarske monarkiene i 1102. Den kroatiske herskeren, som bar tittelen "Ban", ble utnevnt av keiseren av Østerrike-Ungarn på forslag av den ungarske regjeringen. På sin side foretrakk den kroatiske adelen å ikke krangle med Habsburgerne, og i motsetning til ungarerne, som klekket ut løsningsplaner, viste de politisk lojalitet. Dermed var det kroatiske forbudet Josip Jelacic en av lederne for undertrykkelsen av den ungarske revolusjonen i 1848.
På samme tid, siden midten av 1800 -tallet, har illyrianismen spredt seg blant en del av den nasjonale intelligentsiaen i Kroatia. Dette kulturelle og politiske konseptet sørget for forening av alle sørslaviske etniske grupper som bodde på territoriet til det gamle Illyria til en enkelt jugoslavisk stat. Blant kroater, serbere, bosniere, ifølge tilhengerne av det illyriske konseptet, er det et mye større historisk, kulturelt, språklig samfunn enn mellom kroater og ungarere eller tyskere.
De jugoslaviske folkene, ifølge tilhengerne av illyrianismen, skulle skape sin egen autonomi i kongeriket Ungarn, og i fremtiden - en uavhengig stat som ikke bare ville omfatte de østerriksk -ungarske slaver, men også jugoslavene som bodde i Ottomanske imperium. Det er bemerkelsesverdig at illyirisme for en stund til og med hadde støtte fra den østerrikske ledelsen, som så i den kroatiske nasjonale bevegelsen en mulighet til å svekke posisjonene til den ungarske regjeringen. På sin side støttet ungarerne "Magyarons" -bevegelsen - en annen del av den kroatiske intelligentsiaen, som nektet behovet for jugoslavisk forening og insisterte på ytterligere og tettere integrering av kroater i det ungarske samfunnet.
Sammenbruddet av det østerriksk -ungarske riket etter første verdenskrig innebar fremveksten på Balkan av en ny statlig enhet - staten slovenere, kroater og serbere. Etter hans snart forening med Serbia i kongeriket serbere, kroater og slovenere, gikk den etterlengtede drømmen om de illyriske tilhengerne av jugoslavisk forening i oppfyllelse. Imidlertid viste det seg at det er veldig, veldig vanskelig å komme sammen for folk som har eksistert i århundrer i forskjellige sivilisasjonsplaner og hovedsakelig er nært språklig. Kroater og slovenere beskyldte serberne for å bruke den virkelige makten i den nye staten, ledet av serbiske konger fra Karageorgievich -dynastiet.
Den negative reaksjonen fra det kroatiske samfunnet til styret til de serbiske kongene resulterte i dannelsen av ultra-nasjonalistiske organisasjoner. I 1929, dagen etter etableringen av diktaturet av kong Alexander I Karadjordievich, grunnla kroatiske nasjonalister, ledet av en advokat fra lovpartiet, Ante Pavelic, den kroatiske revolusjonære bevegelsen, som ble kjent som Ustasha -bevegelsen, dvs. opprørere. Advokat Ante Pavelic, som kalte seg en Ustashe -oberst, deltok i den nasjonalistiske bevegelsen fra tidlig ungdom, klarte å besøke både sekretæren for det kroatiske lovpartiet og lederen for den radikale fløyen i det kroatiske bondepartiet, før han bestemte seg for å opprette den kroatiske Revolusjonær bevegelse.
Seriøs bistand til de kroatiske nasjonalistene ble gitt av nabolandet Italia, hvis interesser inkluderte fragmenteringen av Jugoslavia som en enkelt stat og restaurering av italiensk innflytelse på Adriaterhavskysten i landet. I tillegg var Ustashi ideologisk, som en ultrahøyre organisasjon, i nærheten av det fascistiske partiet Benito Mussolini, som var ved makten i Italia. Ustashi vendte seg raskt til væpnet motstand, først og fremst inkludert terrorangrep mot sentralstyret. Sammen med de makedonske nasjonalistene fra VMRO utførte de 9. oktober 1934 attentatet mot kongen av Jugoslavia, Alexander I Karageorgievich.
Angrepet av Nazi -Tyskland på Jugoslavia i april 1941 innebar opprettelsen i regi av nazistene og deres italienske allierte av en ny politisk enhet - den uavhengige staten Kroatia, der den faktiske makten var i hendene på Ustasha. Formelt ble Kroatia et monarki ledet av kong Tomislav II. Det spilte ingen rolle at "Tomislav" faktisk ble kalt Aimone di Torino, og han var ikke kroatisk av nasjonalitet, men italiensk - prinsen av kongehuset i Savoy og hertugen av Aostia. Ved dette understreket kroatene sin lojalitet til den italienske staten, mens de samtidig lot den virkelige makten på territoriet til den nylig utlyste staten i hendene på Ustasha "hodet" Ante Pavelic. Videre i løpet av årene han regjerte, gadd den "kroatiske kongen" ikke å besøke territoriet til den uavhengige staten Kroatia som var "underlagt" ham.
I løpet av årene med den nazistiske okkupasjonen av Jugoslavia ble kroatiske Ustashi berømt for sin utrolige grusomhet og misbruk av den fredelige ikke-kroatiske befolkningen. Siden serberne dannet grunnlaget for den partisiske mot-Hitler-motstanden, gjorde den tyske kommandoen, dyktig som spilte på den langvarige fiendskapen til de kroatiske og serbiske nasjonalistene, Ustashe-staten til et viktig instrument for å motvirke den serbiske motstanden.
I et forsøk på å oppfylle nazismens standard - Hitleritt -Tyskland - nådde Ustashe Kroatia vedtakelsen av helt absurde lover, for eksempel loven om statsborgerskap fra 30. april 1941, som bekreftet kroaternes "ariske identitet" og forbød ikke -ariere fra å få statsborgerskap i den uavhengige staten Kroatia.
Militære enheter i Ustasha deltok i aggresjonen av Hitleritt Tyskland mot Sovjetunionen, mens Ustasha på selve territoriet til Jugoslavia utførte et virkelig folkemord mot serbere, jøder og sigøynere. Det 369. forsterkede infanteriregimentet, rekruttert fra kroater og bosniske muslimer og bedre kjent som den kroatiske legionen, eller Devil's Division, ble ødelagt i Stalingrad. Mer enn 90% av de 4465 kroatiske soldatene som dro til østfronten for å kjempe mot Sovjetunionen ble drept.
I motsetning til mange av Tysklands andre satellitter, inkludert Italia, forble den kroatiske staten lojal mot Hitler helt til slutten av andre verdenskrig. Etter nazismens nederlag flyktet "poglavnik" Ante Pavelic til Francoist Spania. Hjemme ble han dømt til døden i fravær, og tilsynelatende prøvde de å fullbyrde straffen - i 1957 ble det gjort et forsøk på Pavelics liv, men han overlevde og døde bare to år senere av konsekvensene av sårene hans.
Opprettelsen av Den sosialistiske føderale republikken Jugoslavia (SFRY) etter slutten av andre verdenskrig kunne ikke "slukke" separatistiske og nasjonalistiske følelser blant kroater. Selv det faktum at den jugoslaviske lederen Josip Broz Tito selv var en kroatisk av sin far og en slovener av sin mor etter nasjonalitet, dvs. representant for den "vestlige" delen av jugoslavene, påvirket ikke ønsket fra kroatiske nasjonalister om å koble fra. Det ble understreket at Serbia og andre regioner i Jugoslavia angivelig parasitterer på Kroatia med sin utviklede utenrikshandel. Også lederne av den "kroatiske våren" - den massive kroatiske nasjonalistiske bevegelsen på 70 -tallet. XX århundre - gjorde oppmerksom på den påståtte innføringen av det serbokroatiske språket "serbiske normer".
Startet på slutten av 1980 -tallet. prosessen med oppløsningen av Jugoslavia minner på mange måter om lignende hendelser i Sovjetunionen. Den vestlige pressen skrev sympatisk om kroatiske og slovenske nasjonalister og kalte dem tilhenger av europeiske tradisjoner og demokratisk styre, i motsetning til serberne, som ble anklaget for å strebe etter diktatur og manglende evne til å etablere demokrati. Måten "ukrainerne" og smårussen er imot i Ukraina i dag, er direkte analog med det jugoslaviske scenariet, selv de leksikale verktøyene til europeiske politikere endres praktisk talt ikke - det "gode" og "demokratiske" Kiev -regimet, orientert mot Vesten, og "Vatniki" og "Colorado" Øst, "umodent for demokrati" og derfor verdig, om ikke død, så i det minste fratakelse av borgerrettigheter, inkludert retten til selvbestemmelse.
Fra mars 1991 til januar 1995, i fire år, var det en blodig krig på Kroatias territorium. Den serbiske befolkningen, som befant seg etter sammenbruddet av Jugoslavia, på territoriet til den nyopprettede kroatiske staten, ønsket ikke å bo i det samme landet med etterkommerne til Ustasha, spesielt på grunn av oppstigningen til makten til nasjonalistiske styrker. Til tross for at selv i det suverene Kroatia utgjorde serberne 12%, de ble fratatt reell politisk makt og representasjon. Videre har kroatiske nynazister slått til systematiske forbrytelser mot den serbiske befolkningen, inkludert handlinger som angrep på kirker og ortodokse presteskap. Serberne, et veldig troende folk og respekt for ortodokse relikvier, tålte ikke dette.
Svaret var opprettelsen av republikken serbiske Krajina. Det brøt ut kamper mellom de serbiske og kroatiske troppene. Samtidig skjulte de fleste vestlige stater, inkludert både USA og europeiske land, praktisk talt ikke sin sympati overfor kroatene. De bosniske muslimene, som også var historiske motstandere av serberne siden det osmanske rikets dager, tok også siden kroatene (siden de stod på siden av medreligionistene - tyrkerne, inkludert utførelse av politifunksjoner i de okkuperte områdene).
Den serbisk-kroatiske krigen ble ledsaget av kolossale menneskelige tap og økonomiske ødeleggelser av det en gang velstående Jugoslavia. I krigen døde minst 13,5 tusen mennesker på kroatisk side (ifølge kroatiske data), på serbisk side - mer enn 7,5 tusen mennesker (ifølge serbiske data). Mer enn 500 tusen mennesker fra begge sider ble flyktninger. Selv om det offisielle Kroatia og de moderate lederne for de kroatiske serberne i dag, tjue år etter krigen, snakker om normalisering av forholdet mellom den kroatiske og den serbiske befolkningen i landet, kan man neppe tro det. For mye sorg ble brakt av kroatiske nasjonalister til det serbiske folket-både under andre verdenskrig og under den serbisk-kroatiske krigen 1991-1995.
Hvis vi analyserer konsekvensene av krigen og opprettelsen av et uavhengig Kroatia, kan vi utvetydig slå fast at den tapende siden er … nei, ikke Serbia, men de sørlige slaverne og den slaviske verden som helhet. Ved å oppmuntre kroater mot serbere, dyrke anti-serbere og antiottodokse følelser i det kroatiske samfunnet basert på den imaginære identifikasjonen av kroater med den vesteuropeiske verden (selv om det er veldig tvilsomt om angelsakserne lot kroaten være lik ham), ble hovedmålet for USA og Storbritannia oppnådd - separasjonen av sør -slaverne, svekkelse av russisk innflytelse i regionen.
Kroater, så vel som polakker, tsjekker og andre "vestorienterte" slaver, blir lært at de tilhører den vestlige verden og deres strategiske interesser er i samarbeidsplanet med USA og EU. Nøyaktig den samme strategien brukes i dag i Ukraina i forhold til den "vestlige" delen av ukrainerne - ikke bare galiserne, men også de små russerne i Sentral -Ukraina, som falt under den "vestlige" ideologiske innflytelsen.
I dag er det tidligere Jugoslavia, som naboene lyttet til og som ikke var dårligere enn mange andre europeiske stater økonomisk og kulturelt, noen få små og svake stater, faktisk ikke i stand til uavhengig utenriks- og innenrikspolitikk. Imidlertid har det langmodige Balkan flere ganger befunnet seg i en lignende vanskelig situasjon. Men, som historien viser, hver gang Russland ble sterkere, økte dets politiske og militære makt, inkludert dens innflytelse i Øst -Europa, også posisjonen til de sørlige slaverne - serbere, montenegriner, bulgarere -.
Når det gjelder kroatene, er de så fast forbundet med den "vestlige" verden at det neppe er mulig i overskuelig fremtid å snakke om muligheten for at de kommer tilbake til sine "røtter", normalisering av forholdet til sine nærmeste slektninger - ortodokse serbere og montenegriner. Russlands oppgave i denne situasjonen forblir, som den var århundrer tidligere, restaurering av russisk innflytelse i de ortodokse landene på Balkanhalvøya og forhindring av vestliggjøring av de samme serbere eller montenegriner i henhold til det ukrainske scenariet.
