Khazarias historie er en av de mest mystiske sidene i historien generelt, men det er nettopp ved å forstå årsakene som fikk Svyatoslav til å så grusomt og nådeløst rive opp denne formasjonen fra våre grenser, at man kan forstå det påfølgende generelle løpet av russisk historie. Vi må starte ganske langt - fra Khorezm fra 800 -tallet, da det ikke engang var muslim, og innbyggerne var branntilbedere som bekjente seg til zoroastrianisme, som perserne.
På slutten av århundret pågikk en borgerkrig i Khorezm, en slektning av Khorezmshah av faren og barnebarnet til sjefen for det rakhdonittiske samfunnet (jødiske usurker og kjøpmenn) av moren, Khurzad, gjorde opprør for å grip makten. Det ble støttet av makten til rakhdonittene og Mazdakid-sektererne (banneret deres var et blodrødt banner med en femkantet stjerne). Denne kjetteri var veldig lik mye senere marxisme, den argumenterte for at alle mennesker er like for Gud, og derfor bør alle mennesker være like på jorden, derfor er det nødvendig å omfordele eiendom til fordel for de vanskeligstilte. Med ord, alt ser ut til å være bra, men i virkeligheten, men i allianse med rakhdonittene, viste det seg veldig ekkelt - i de fangede byene var det nådeløs terror, skarer av opprørere massakrerte både høyre og skyldige, mens husene til usurkerne og slavehandlerne til Rakhdonittene ble ikke rørt. Tvert imot, midt i generell ødeleggelse og massakre, ble de bokstavelig talt rike foran våre øyne.
Som et resultat steg hele Khorezm: fra edle krigere til vanlige bønder ble ikke opprørerne spart, terroren ga opphav til en gjensidig terror. Naturligvis var de de første som fant ut hvordan det luktet, Rakhdonittene, campingvogner med plyndret gods krysset den vestlige grensen og kom dit der det allerede var veletablerte forbindelser - til Nedre Volga, Nord -Kaukasus. Naturligvis ble velstående kjøpmenn møtt med glede - Khazarias makt økte, jødiske jenter ble koner til stamprinser (den såkalte "institusjonen for koner" i denne organisasjonen, som lignet på mafiaen i sine metoder, fungerte perfekt ut), kom kjøpmenn inn i landets elite. Så, den militære lederen for khazarene (som var et folk av blandet opprinnelse - i hans røtter var slaver, tyrkere, folkene i Kaukasus) Bulan konverterte til jødedom og giftet seg med Serakh, datter av en eldste av Rakhdonittene. Sønnen hans, Ras Tarkhan, gjorde det samme, barnebarnet bar allerede navnet på jødene - Obadiya. Århundrer senere skrev Kagan-bek Joseph, en etterkommer av Ras Tarkhan og Obadiya, til sin medreligionist i Spania: "Obadiya fornyet riket og styrket troen i samsvar med lov og styre."
Bysantinske, armenske kilder og arkeologiske data lar oss forstå hvordan Obadia "fornyet" Khazaria. En borgerkrig brøt ut i Khazaria: den gamle hedenske eliten motsatte seg den nye eliten, de likte ikke ordenen som ble etablert i landet. Tilsynelatende var påskuddet det gammeltestamentlige hatet til Rakhdonittene og deres "Khazar" barnebarn til hedenskap - hellige lunder ble hugget ned, alter og helligdommer ble ødelagt. Krigen var ikke for livet, men for døden, dens intensitet fremgår av det faktum at Obadiah mistet sønnen Hiskia, barnebarnet Manasse, så tronen måtte overføres til broren - Chanukah.
Opprørerne var dømt, de hadde ikke all den hemmelige teknikken for dyktige intriger, for dem var eden et æresak, de visste ikke at for de nykommerne å bedra et hedensk middel for å glede sin gud, og viktigst av alt, de visste ikke hva total krig var. For dem var de "nye khazarene" likevel deres egne, om enn dårligere landsmenn. Grensen for grusomhet i steppekrigen var å ødelegge alle voksne menn, barn og kvinner som gikk til seierherrene. De visste ikke at jødene i Det gamle testamentets profeter sa til dem: "drep alle mannlige barn og alle kvinner …"; og i byene til folkene som Herren gir i besittelse, "ikke la en eneste sjel være i live", og de befalte å ødelegge alle levende skapninger - okser, sauer, etc. Slike gruer menneskeheten opplevde i den relativt ferske fortiden da Hitler erstattet den "utvalgte" det jødiske folket på tyskerne, og den japanske ideologien fungerte på samme måte - som et resultat, titalls millioner lik, fra Europa til Kina og Filippinene.
Byene som ble tatt til fange av Obadias tropper ble skåret ut rene, etter tusen år vil arkeologer avdekke massevis av bein i dem - Tsimlyansk og Semikarakorsk befestninger ved høyre bank. Solide bein, overalt - på gata, i hus, på tun, menn, kvinner, barn, gamle mennesker. Det vil si at Obadiya "fornyet" riket på en veldig særegen måte, ifølge forfedrenes pakt: "Og du skal ødelegge alle nasjonene som Herren din Gud gir deg; la øyet ikke skåne dem. " Den nye eliten i Khazaria utførte sin terror ved hjelp av en ny hær, det er klart at khazarene ikke ville ha gått til en slik grusomhet - for å kutte ut sine medstammefolk helt. En helt leiesoldathær ble opprettet, som levde på lønn, et sjeldent fenomen i den epoken, vanligvis ble hæren samlet fra lagene til adelen og pluss militsen. De var fremmede i Khazaria, mange var arabere, for dem var hedningene også "undermenneskelige".
Khazaria ble grepet av gru, flertallet bøyde hodet før den nye regjeringen, en del av klanene flyktet - til Bulgaria, til ungarerne, til Russland. En fryktelig skjebne ventet på de slaviske stammene som var en del av Khazaria, fordi de var hedninger. Etter "fornyelsen" blir slaver nevnt i Khazaria mye sjeldnere, tilsynelatende ble antallet redusert sterkt, og deres status falt til slavenes stilling. Så, av 9 øverste dommere i Khazaria, var det bare én dommer som behandlet hedningenes saker, inkludert slaver, et lite jødisk samfunn - 3 dommere, muslimer - 3, 2 - kristne. Nordlendingenes handling, ledet av prins Lutover, ble brutalt undertrykt.
Et eksistensregime for en "stat i en stat" tok form: Den jødiske eliten ("hvite kazarer") bodde i "elitebyer", beskyttet av festningens murer, "svarte khazarer" (resten av befolkningen) var selv forbudt å komme inn der, på grunn av dødssmerter. I moderne termer er dette apartheidregimet.
Det er klart at en slik "nabo" for russerne var en ekte "mirakel-yud", en "slange" som ikke burde gis nåde. Det var en stat som bokstavelig talt sto på beinene til tusenvis av uskyldige ofre, som solgte mange tusen av våre forfedre til de sørlige landene. Derfor, hvor troppene til Svyatoslav marsjerte, med ordene til Ibn Haukal, "hvis det er noe igjen, bare et blad på vintreet." Vi sitter bare igjen med et grusomt bilde av fiendens blod i det episke "Fyodor Tyryanin":
Parted Mother Cheese Earth
Som på alle fire sider
Hun slukte det jødiske blodet i seg selv, Zhidovskaya, basurmanskaya, Jødenes konge.