På de samme stedene der kamper pågår i Donbass i dag, ble prins Igor tatt til fange av Polovtsy. Det skjedde i området med saltsjøer i nærheten av Slavyansk.
Blant de gamle russiske bøkene vakte man alltid mystisk skrekk hos meg - "The Lay of Igor's Campaign." Jeg leste den i barndommen. På åtte år gammel. På ukrainsk oversettelse av Maxim Rylsky. Dette er en veldig sterk oversettelse, ikke mye dårligere enn originalen: "Etter å ha sett på Igor på solen, den andre, dekket mørket ham og sa foran krigerne:" Min bror, mine venner! Bedre for oss å kutte opp støvler, jeg er full av arroganse!”. Og også dette: "O Ruska land, allerede bak graven!" (på gammelrussisk, siden det ikke var oversetteren som skrev, men forfatteren av det store diktet selv, lyder den siste setningen slik: "O russiske land, du er allerede bak ly!"). "Shelom" er en ås som ser ut som en hjelm, en høy grav i steppen.
Hva skremte meg? Tro det eller ei: selv da var jeg mest redd for at "tidene for den første striden" skulle komme tilbake igjen og bror mot bror ville stige. Var det et eksempel på hva vår generasjon vil møte? Jeg vokste opp i Sovjetunionen, en av de sterkeste statene i verden. Trygghetsfølelsen som sovjetfolk da hadde, kan dagens ukrainske barn ikke engang forestille seg. Den kinesiske muren i Fjernøsten. Vestlig gruppe sovjetiske tropper i Tyskland. Kjernefysisk skjold overhead. Og sangen: “Må det alltid være solskinn! Må jeg alltid være det!"
På skolen ble vi lært at Kievan Rus er vuggen til tre broderfolk. I Moskva regjerte Brezjnev - innfødt i Dnepropetrovsk. Det var ingen grunn til å tvile på at menneskene var broderlige. Moskva -ingeniøren mottok det samme som ingeniøren i Kiev. Lobanovskys Dynamo vant det ene USSR -mesterskapet etter det andre. En hjemløs person ikke bare på Khreshchatyk (ingen steder i Kiev!) Ble ikke funnet verken dag eller natt. Og likevel var jeg redd. Jeg var redd for at denne ufortjente lykken skulle forsvinne. Problemer, føydal fragmentering - disse ordene hjemsøkte meg selv da, som et mareritt. Jeg må ha hatt en gave av frykt.
Og da i 1991 i Belovezhskaya Pushcha tre nye "føydale herrer" delte oss, som en gang prinsene av smerder, og vi bare lyttet stille, og grensene lå mellom de tidligere broderrepublikkene, husket jeg "Ordet om regimentet … " en gang til. Og han husket stadig på "gangster 90 -tallet", da de nye "prinsene" delte alt rundt, som Igors samtidige. Hørtes ikke dette moderne ut: «Bror begynte å si til bror:« Dette er mitt! Og det er også mitt! " Og prinsene begynte å si litt "denne store", og å skape oppstandelse mot seg selv, og råten fra alle land kom med seire til landet Rus "? Forfatteren av Lay … definerte hele essensen av problemene våre for 800 år siden, på slutten av 1100 -tallet.
Etter en lang glemsel ble "The Tale of Igor's Host" oppdaget på 1890-tallet av grev Musin-Pushkin, en tidligere adjutant av Katarines favoritt Grigory Orlov. Etter at han ble pensjonist begynte han å samle gamle bøker, og i et av klosterbibliotekene i nærheten av Yaroslavl kom han over en manuskriptsamling. Den inneholdt den samme mystiske teksten som nå er kjent for alle.
Funnet forårsaket en følelse. Russlands patrioter jublet. Til slutt har vi gravd frem et mesterverk som kan sammenlignes med den franske "Song of Roland". Og kanskje enda bedre! Unge Karamzin la en entusiastisk lapp i Hamburg Observer of the North, som inneholdt følgende ord: "I arkivene våre ble det funnet et utdrag fra et dikt kalt" Song to Igor's Warriors ", som kan sammenlignes med de beste ossiske diktene og som ble skrevet på 1100 -tallet av en ukjent forfatter "…
TO-FACE IGOR … Nesten umiddelbart oppsto det tvil om diktets ekthet. Manuskriptet "The Lay of Igor's Regiment" brant ned i Moskva i 1812, under krigen med Napoleon. Alle påfølgende opptrykk ble foretatt i henhold til den første trykte utgaven av 1800, med tittelen "Iroisk sang om kampanjen mot polovtsierne av appanage-prinsen av Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich."Det er ikke overraskende at det var franskmennene som senere begynte å hevde at "Ordet …" er en forfalskning. Hvem vil innrømme at dine landsmenn ødela, som barbarer, et stort slavisk mesterverk?
Den ridderlige Igor var imidlertid ikke så hvit som forfatteren av "The Lay …" skildrer ham. Han vakte sympati i Russland da han ble offer - han ble tatt til fange av Polovtsy. Vi tilgir alltid de tidligere synderne til de som lider.
I 1169, ifølge The Tale of Bygone Years, var den unge Igor Svyatoslavich blant en gjeng med prinser som ranet Kiev. Initiativtaker til angrepet var Suzdal -prinsen Andrei Bogolyubsky. Deretter, allerede på XX -tallet, prøvde noen av de nasjonalistiske ukrainske historikerne å presentere denne kampanjen som det første angrepet på "muskovitter". Men faktisk var Moskva da bare et lite fengsel som ikke bestemte noe, og i den antatt "muskovittiske" hæren ved siden av sønnen til Andrei Bogolyubsky - Mstislav - av en eller annen grunn Rurik fra den "ukrainske" Ovruch, David Rostislavich fra Vyshgorod (dette er under selve Kiev!) Og den 19 år gamle Tsjernigov-innbyggeren Igor med sine brødre-den eldste Oleg og den yngste-den fremtidige "bøyeturen" Vsevolod.
Nederlaget til Kiev var forferdelig. I følge Ipatiev Chronicle ranet de hele dagen, ikke verre enn polovtserne: de brente kirker, drepte kristne, skilte kvinner fra ektemennene og tok dem til fange til gråtende barn:, og klokkene ble fjernet av alle disse menneskene av Smolensk, og Suzdal, og Tsjernigov, og Olegs tropp … Til og med Pechersky -klosteret ble brent … Og det var i Kiev blant alle menneskene som stønnet og sørget, og uforminsket sorg og ustanselige tårer. Med et ord er det også strid og også sorg.
Og i 1184 "skilte Igor seg ut" igjen. Storhertugen av Kiev Svyatoslav sendte den forente russiske hæren mot polovtserne. Den fremtidige helten i diktet med broren, den uatskillelige "bui-tour" Vsevolod, deltok også i kampanjen. Men så snart de allierte gikk dypt inn i steppen, blusset en diskusjon om metodene for å dele byttet opp mellom Pereyaslavl -prinsen Vladimir og vår helt. Vladimir krevde at han skulle få en plass i fortroppen - de avanserte enhetene får alltid mer bytte. Igor, som erstattet den fraværende storhertugen i kampanjen, nektet blankt. Så, Vladimir, som spyttet på sin patriotiske plikt, snudde seg tilbake og begynte å plyndre Igors Seversk -fyrstedømme - ikke å vende hjem uten pokaler! Igor var heller ikke i gjeld, og glemte polovtsierne og angrep på sin side Vladimir's eiendeler - byen Glebov i Pereyaslavl, som han fanget uten å spare noen.
Nederlag og flukt. Illustrasjoner av kunstneren I. Selivanov for "The Lay of Igor's Host".
Innsjø i nærheten av Slavyansk. På disse kysten kjempet Igor og broren Vsevolod med Polovtsy. På de samme stedene der kamper pågår i Donbass i dag, ble prins Igor tatt til fange av Polovtsy. Det skjedde i området med saltsjøer i nærheten av Slavyansk
STRAFF FOR MELLOMKURSEN … Og neste år skjedde den samme uheldige kampanjen, som ble basert på det store diktet. Bare bak kulissene var det faktum at Ipatiev Chronicle inneholder et verk som tolker Igors fiasko fra et mye mer realistisk synspunkt. Historikere kalte det betinget "Fortellingen om Igor Svyatoslavichs kampanje mot Polovtsi." Og den ukjente forfatteren av det anser fangenskapet til Novgorod-Seversky-prinsen som en rettferdig straff for den nedlagte russiske byen Glebov.
I motsetning til "Lay …", hvor mye bare er gitt av et hint, er "The Tale of the Campaign …" en veldig detaljert beretning. Igor kommer til uttrykk i det ikke i pompøs ro, men ganske prosaisk. I "Word …" sender han: "Jeg vil bryte kanten av Polovetsky -feltet med deg, Rusichi, jeg vil enten legge hodet eller drikke en hjelm fra Don!" Og i "Tale …" er han rett og slett redd for menneskelig rykte og tar en uttømmende beslutning om å fortsette kampanjen til tross for solformørkelsen, som lover fiasko: "Hvis vi kommer tilbake uten å slite, vil vår skam være verre enn døden. La det være som Gud vil."
Gud ga fangenskap. Forfatteren av Lay … nevner kort: "Her flyttet prins Igor fra en gullsadel til en slavesadel." Kronikeren i "Fortellingen …" forteller i detalj hvordan lederen for den oppløsende russiske hæren foran øynene på pilenes flukt "fra sine hovedstyrker:" Og den fangne Igor så broren Vsevolod, som kjempet hardt, og han ba sjelen om å dø, for ikke å se brorens fall. Vsevolod kjempet så hardt at selv våpen i hånden hans var få, og de kjempet og gikk rundt innsjøen."
Her, med kronikkens ord, finner han anger for den formastelige eventyreren. "Og så Igor:" Jeg husket syndene foran min Herre min Gud, hvor mange drap og blodsutgytelser jeg gjorde på det kristne landet, akkurat som jeg ikke sparte de kristne, men jeg tok byen Gleb nær Pereyaslavl som et skjold. Da opplevde uskyldige kristne mye ondt - de ekskommuniserte fedre fra barn, bror fra bror, venn fra venn, koner fra ektemenn, døtre fra mødre, kjærester fra kjærester, og alt ble forvirret av fangenskap og sorg. De levende misunnet de døde, og de døde gledet seg, som hellige martyrer, og tok imot rettssaken med ild fra dette livet. De eldste var ivrige etter å dø, ektemennene ble hakket og kuttet, og konene ble besmittet. Og jeg gjorde alt! Jeg er ikke liv verdig. Og nå ser jeg hevn på meg!"
Igors forhold til Polovtsy var heller ikke så enkelt. Ifølge en versjon var han selv sønn av en polovtsisk kvinne. Uansett, Novgorod-Seversky-prinsen inngikk villig allianser med steppeinnbyggerne. Og ikke sjeldnere enn at han kjempet med dem. Nøyaktig fem år før han ble tatt til fange av den polovtsiske Khan Konchak, dro Igor, sammen med den samme Konchak, sammen i et raid mot Smolensk -prinsene. Etter å ha blitt beseiret ved Chertoriy -elven havnet de bokstavelig talt i samme båt. Både den polovtsiske khan og den russiske prinsen, som satt side om side, flyktet fra slagmarken. Allierte i dag. Fiender i morgen.
Og i fangenskap ved Konchak i 1185 var helten i "The Lay of the Regiment …" på ingen måte fattig. Han klarte til og med å gifte sønnen Vladimir med datteren til denne khanen. Som, hva tid å kaste bort? Kråkene hakket øynene til de falne krigerne i steppen, og prinsen forhandlet allerede med fienden - om fremtiden for seg selv og hans arv i Novgorod -Seversky. Sannsynligvis satt de ved siden av Konchak i en yurt og drakk hoppemelk og forhandlet om vilkårene i avtalen. Og da alt allerede var bestemt, og den ortodokse presten giftet seg med prinsen og den polovtsiske kvinnen som hadde konvertert til kristendommen, hoppet Igor, og utnyttet steppebyggernes godtro, om natten sammen med sin sympatiske polovtsiske Ovlur på deres hester, da alle sov, og skyndte seg til Russland: “Gud ser ut til å Igor veien fra Polovtsian land til Ruska land … Kvelden gikk opp. Igor sover. Igor ser på. Igor måler feltet fra den store Don til de små Donets. Horse Ovlur fløyte over elven og beordret prinsen til å forstå … Igor fløy som en falk, Ovlur dryppet som en ulv, ristet av den isete dugg og rev hans mynder …”.
Den som måtte stå opp om natten i steppen og gå på gresset som feller dugg, vil sette pris på poesien til denne scenen. Og de som aldri har overnattet i steppen vil nok gå til steppen …
Etter å ha rømt fra fangenskapet, vil Igor leve i ytterligere 18 år og til og med bli en Tsjernigov -prins. Umiddelbart etter Igors død i 1203, vil hans bror - den samme "bøyeturen Vsevolod" sammen med "hele det polovtsiske landet", som Laurentian Chronicle skriver, sette i gang en kampanje mot Kiev: "Og de tok og brente ikke bare Podol, men fjellet og Metropolitan Saint Sophia ble ranet og Desyatinnaya hellige gudinne ble plyndret og klostre og ikoner ble fjernet …”. Ifølge kronikeren "har de gjort et stort onde i det russiske landet, noe som ikke har skjedd siden selve dåpen over Kiev."
IGJEN SÅ SÅ … Jeg vil ikke avlaste de poetiske bildene laget av forfatteren av The Lay of Igor's Host. Jeg gjør deg oppmerksom på at Igor var en synder. Det var mye blod fra hans medstammefolk på hendene. Hvis han ikke hadde dratt på sin siste ulykkelige kampanje til Steppen, ville han ha forblitt i minnet til hans etterkommere som en av de utallige føydale ranerne. Eller rettere sagt, jeg ville rett og slett gå meg vill på sidene i annalene. Var det få som ham, mindreårige prinser som brukte hele livet på stridigheter? Men sårene mottok ikke bare for sin egen skjebne, men for hele "landet Ruska", en dristig flukt fra fangenskapet, som overrasket alle både i Kiev og i Chernigov, det påfølgende ganske anstendige livet syntes å sone ungdoms synder. Tross alt har vi hver vår siste sjanse og vår beste time.
Men selv dette er ikke viktig. Hvorfor husket jeg Igors kampanje til det polovtsiske landet nok en gang? Ja, fordi handlingen i det berømte diktet, som vi ikke tenker på, alle dets berømte krigsscener, finner sted i den nåværende Donbass - omtrent på stedene der byen Slavyansk ligger i dag. Igor gikk inn i steppen langs Seversky Donets. Han var Seversky -prinsen - herskeren over den slaviske stammen i nord. Formålet med kampanjen hans var Don, hvorav Donets er en sideelv. Et sted i nærheten av saltvannene i nærheten av dagens Slavyansk, i et område der det ikke er ferskvann, ble prins Igor beseiret av Polovtsy. De fleste forskere er nøye enige om denne versjonen av lokaliseringen av stedet for krønike -slaget - det var mellom innsjøene Veisovoy og Repnoe i 1894, da de la en jernbane gjennom Slavyansk, gravde arbeiderne ut på en grunn dybde mange menneskelige skjeletter og rester av jern våpen - spor etter det berømte slaget.
Vi er alle i en eller annen grad etterkommere av både russerne og polovtserne. To tredjedeler av dagens Ukraina er det tidligere polovtsiske landet. Og bare en tredjedel - den nordlige - tilhørte Russland. Og her igjen, på de samme stedene som for åtte århundrer siden, blir slavisk blod utgitt. Strid har kommet igjen. Broren dreper broren. Det kan ikke annet enn å fylle sjelen min med sorg.
